
मानव जीवन र यात्राको अन्योन्यास्रित सम्बन्ध छ । जहाँ मानव हुन्छ त्यहाँ यात्रा अवश्यम्भावी हुन्छ । यात्रा गर्ने यात्रुको लक्ष्य निर्दिष्ट समयमा गन्तव्यमा सुरक्षित पुग्ने हुन्छ । यात्रुका लागि यात्रा गर्ने साधन कति विश्वसनीय, भरपर्दो र सुरक्षित छन् यी विषय प्रथम प्राथमिकतामा पर्छन् । यात्रा समयमा सम्पन्न गर्न निःसन्देह सवारीसाधन र चालकको संयुक्त भूमिका हुन्छ । सवारीको निर्जीव इन्जिनलाई राम्रोसँग परिचालन गरेर यात्रुहरूलाई समयमा सुरक्षित गन्तव्यमा पुर्याउने विशेष जिम्मेवारी ड्राइभरको हुन्छ । ड्राइभर दक्ष र योग्य छैन भने सेवा गुणस्तरीय हुँदैन । तसर्थ चालकको दक्षता र योग्यताको भूमिका महत्वपूर्ण हुन्छ ।
यदि चालमसँग विशेष योग्यता र कला भयो भने गाडीमा उत्पन्न सानुतिनो गडबडीका बाबजुद यात्रुलाई समयमै गन्तव्यमा पुर्याउँछ । गाडी जतिसुकै बलियो र भरपर्दो भए पनि चालक दक्ष, योग्य र इमानदार भएन भने गन्तव्यमा किमार्थ पुगिँदैन । तसर्थ गाडी राम्रो छ म सजिलोसँग गन्तव्यमा पुग्छु भन्नेहरू भ्रममा छन् । त्यसको राम्रो उदाहरण हो २०४७ सालको नेपालको संविधान । २०४७ सालको संविधान निर्माण कार्यमा विज्ञ र विशेषज्ञहरूको योगदान छ । उक्त संविधानलाई व्यावहारिक र वैज्ञानिक भनेर सबैले प्रशंसा गर्छन् ।
भ्रष्टहरू फरक-फरक पार्टीका भए पनि उनीहरूबीचको एकता र सहकार्यले न्यायालय, अख्तियार, निर्वाचन आयोगजस्ता संस्था नेताहरूको प्रभावमा छन् । तिनीहरू स्वतन्त्र निर्णय गर्ने क्षमता राख्दैनन् । शक्ति पृथकीकरणको सिद्धान्तलाई पंगु बनाए ।
तर, त्यो संविधानरूपी गाडी देश हाक्ने ड्राइभरहरूको अयोग्यताले र अक्षमताले छोटो समयमै दुर्घटनाग्रस्त भयो । त्यो दुर्घटना संविधानरूपी गाडीका कारणले होइन तत्कालीन देश हाक्ने ड्राइभरहरूको निहित स्वार्थ, अयोग्यता, अदक्षता, अक्षमता र अकर्मण्यताले हो । उनीहरूको निजी स्वार्थले, भ्रष्टाचारले र नातावादले यदि प्राथमिकता नपाएको भए त्यो संविधान किमार्थ दुर्घटनाग्रस्त हुँदैनथ्यो । २०४७ मा चप्पल लगाएर सिंहदरबार छिरेका भोका र नांगाहरूले रातारात पेजेरो र आधुनिक बंगला जोडे । सिंहदरबारमा आलोपालो नाँची रहे । अहिले व्यवस्था बदलिए अझै सिंहदरबार, शीतलनिवासको नयाँ दरबारलगायत राज्य संरचना अक्षम, अपारदर्शी, भ्रष्ट र अयोग्यकै कब्जामा छ । २०६२/०६३ पछिका नयाँ जोगी नयाँ नेपाल भन्थे । तिनीहरू समयक्रममा दक्ष भ्रष्ट प्रमाणित भए । नयाँ नेपाल भन्ने जोगीहरूको नेतृत्वमा अर्थतन्त्र दुर्घटनाग्रस्त मात्रै भएन प्रजातान्त्रिक संस्कार, संस्कृतिलाई समेत झन् भत्काए । हामीलाई लोकतन्त्र भने तर हाम्रो दुर्भाग्य परिवारतन्त्र, पार्टीतन्त्र र भ्रष्टाचारलाई संस्थागत गरे । पद्धति फेरिए, नयाँ र पुराना दुवैको आचरण व्यवहार, कार्यशैली, चिन्तनशैली भ्रष्ट हँुदा उनीहरूबीचको तालमेल र गठबन्धनले सत्ता सधैं अयोग्य, अक्षम र भ्रष्ट चालकहरूकै कब्जामा छ । सत्तसीनको अकर्मण्यताले देश र जनता निस्सासिएका छन् ।
संविधान भने प्रजातान्त्रिक तर शासकीय शैली हैकमवादी र तानाशाही भएकाले यहाँ निर्वाचित भ्रष्ट तानाशाहले आलोपालो शासन गरेका छन् । जनअसन्तुष्टि र जनआक्रोशको नेतृत्व गर्ने इमानदार नयाँ नेतृत्वको अभाव नेपालीको दुर्भाग्य बन्यो । यहाँ एउटा निर्वाचित तानाशाह असफल हुन्छ पालैपालो अर्को भूतपूर्व असफल, भ्रष्ट नेता फेरि सत्तारुढ हुन्छ । राज्यसत्ता दशकौंदेखि असफल र अक्षम प्रमाणित भएकाको चक्रव्यूहमा छ । पार्टी व्यवस्थामा नैतिकता, इमानदारी नभएको नेतृत्वले अख्तियार, निर्वाचन आयोग जस्ता संवैधानिक अंगहरूमा न्यायालयमा साथै राजदूत र विश्वविद्यालयका पदाधिकारी जस्तो उच्चपदस्थको नियुक्तिमा आर्थिक चलखेलका लागि बिचौलिया क्रियाशील बनाए । पदहरू खुलम्खुला बिक्रीवितरण हुँदा अयोग्य व्यक्ति नियुक्त भए ।
प्रतिस्पर्धात्मक लोकतान्त्रिक संस्कार, संस्कृति र चरित्रमाथि निरन्तर आक्रमण भयो । परिणामस्वरूप अझै नेपाली लोकतन्त्र प्रसवपीडामा छ । निर्वाचित पदाधिकारी छन्, न्यायालय छ, अख्तियार जस्ता सबै निकाय छन् तर तिनीहरू सबैलाई नेताहरूले कुशासनको हतियार बनाए । राजनीतिक परिवर्तन र आवधिक निर्वाचनले यदाकदा नेतृत्वको चित्र फेरिन्छ तर चरित्र फेरिँदैन । पुराना भ्रष्टभन्दा नयाँ असल आउँछन् कि भन्ने आशा गर्यो समयक्रममा नयाँ झन् भ्रष्ट हुने क्रमले निरन्तरता पायो । परिणामस्वरूप नेपालीहरूको भाग्य र भविष्य लुटिने क्रम जारी छ । भ्रष्टहरू फरक-फरक पार्टीका भए पनि उनीहरूबीचको एकता र सहकार्यले न्यायालय, अख्तियार, निर्वाचन आयोग जस्ता संस्था नेताहरूको प्रभावमा छन् । तिनीहरू स्वतन्त्र निर्णय गर्ने क्षमता राख्दैनन् । शक्ति पृथकीकरणको सिद्धान्तलाई पंगु बनाए ।
नेताहरूको चाहनानुसार संवैधानिक अंगहरू परिचालित हुँदा ती स्वतन्त्र निकाय नै अहिले कुशासनका कारण बनेका छन् । निष्पक्ष निर्णय गर्ने अधिकारी दण्डित हुन्छन् । महाभियोगको प्रयोग कुशासन लक्षित छ । दण्डित गर्नुपर्ने पुरस्कृत र पुरस्कृत गर्नुपर्ने दण्डित हुने अवस्थामा सुशासनको कस्तो खडेरी होला ? खबरदारी गर्ने र दण्डित गर्नेले नै भ्रष्टहरूलाई संरक्षण गर्छन् । लोकतन्त्र र सुशासन शब्दको चीरहरण यसभन्दा अर्को के हुन्छ ? सरकारको नेतृत्व भनेको लाग्छ देश लुट्ने प्रमाणपत्र हो । यस्तो भ्रष्ट, निकृष्ट र अनैतिक नेतृत्व संविधानसम्मत सत्तारुढ हुने परिपाटीले लोकतन्त्रलाई लुटतन्त्रमा परिणत गरे । देश बर्बाद गर्नेहरू नेता नामका राष्ट्रका शत्रु हुन् । ‘केही पढे लेखेका मानिसहरूले गरिबलाई लुट्न एक संस्था बनाएका छन् जसलाई सरकार भनिन्छ’ भन्ने उपन्यासकार प्रेमचन्दको भनाइ नेपालमा चरितार्थ भएको छ ।
ढुकुटीलाई दुरुपयोग गर्ने, भ्रष्टाचार गर्ने, विलासी जीवनका लागि ढुकुटी रित्याउने यिनीहरूको स्थायी चरित्रको घेरामा देशको राजनीति रुमलिएको छ । एकातिर आर्थिक अभावका कारण प्राकृतिक प्रकोप पीडित चिसोका कारण मृत्युुवरण गर्न बाध्य छन् भने सरकारी अधिकारीका लागि वातानुकूलित विलासी महँगा कार किन्न बजेट फालाफाल छ । जनता चिसोले र भोकले मर्दैछन् भने नेताहरू कोही विदेश सयर गर्दैछन् । कोही विवाहको भोजभतेरमा, कोही संकल्प यात्राको नाममा नाँचगानमा व्यस्त छन् । नेपालीको भाग्य र भविष्य अन्धकार बनाउने कसरी सुशासन शब्द उच्चारण गर्छन् ? अझ उल्टै आफू सत्तामा हुँदा देशले प्रगति गरेको थियोे र छ भन्न कत्ति लज्जाबोध गर्दैनन् । हो प्रगति भयो, उनका परिवारको भयो । नातेदार र आसेपासेको भयो । देश र जनताका लागि सबै पूर्णतः असफल प्रमाणित भए तर एउटालाई असफल भन्ने फेरि अर्को भूतपूर्व असफल र भ्रष्ट फेरि सत्तारुढ हुने शैली परिवर्तन बन्यो ।
देश गठबन्धन र आलोपालो शासनले भ्रष्टाचार, बेरोजगारी, अभाव, गरिबी, विपन्नता र वैदेशिक ऋणमा थिल्थिलिएको छ । परिवर्तनको नाममा एकपछि अर्को असफल र भ्रष्टहरूको शासन भोग्न नेपाली बाध्य छन् । जनताको गिर्दो आर्थिक अवस्थाको चरम बेवास्ता नै उनीहरूको प्रजातान्त्रिक समाजवाद, जनवाद र माओवाद बन्यो । निमुखालाई न्याय र गरिबलाई आय भनेर कुर्लने र आफूलाई बीपी कोइरालाका, माओका, लेलिनका र कार्ल माक्र्सका उत्तराधिकारीको दाबा गर्नेहरूले हिजो जनतालाई धनी बनाउँछौं भने । तर, अहिले उनीहरूबीच धनी बन्ने तीव्र प्रतिस्पर्धा छ । कुशासनको नमुना र भ्रष्टाचारका नयाँ विधि, प्रविधिहरूको आविष्कारले आफू र आफ्नाको उत्थानलाई आ-आफ्ना वादका नाममा भ्रष्टाचारका माध्यमले ढुकुटी दोहनका कारण हिजो अत्यन्तै सम्मानित नेताहरू आज चरम घृणाका पात्र बने । हिजो यिनीहरूसँग धन र पद थिएन । इज्जत फालाफाल थियो ।
अहिले पद र धन फालाफाल छ तर इज्जत फुट्टी छैन । नेतृत्वको इज्जत भनेको जनताले दिने स्नेह, सम्मान, आस्था र विश्वास हो । त्यो अहिले कुनै पनि पार्टीको कुनै नेतासँग छैन । यिनीहरूले इज्जत र प्रतिष्ठालाई पदसँग र धनसँग विनिमय गर्ने अपराध गरे । हिजो यिनीहरूसँग धन थिएन प्रतिष्ठा थियो, आज पद र धन छ दुर्भाग्य प्रतिष्ठा छैन । हिजो देवता ठानिएकाहरू आज राक्षस ठहरिए । यिनीहरू हिजो गरिब थिए । संवेदना र आत्मीयता थियो । सत्तामा पुगेपछि आफूसँग हिजो अप्ठ्यारो अवस्थामा शरण दिने र यथासक्य दुःख टार्ने साथीहरू चटक्कै बिर्सिए । सत्ताका सहयात्रीहरू एकलाई अर्कोले शत्रु ठान्ने अनौठो संस्कृति विकास गरे ।
नयाँ संविधान हाँक्न पनि हामीले धेरै चालक फेर्यौं । कुनै चालकले गन्तव्यमा पुर्याएनन् । हाम्रो दुर्भाग्य के छ भने एउटा ड्राइभर असफल भयो भने फेरि विगतको असफल ड्राइभरलाई जिम्मा दिन्छौं । यो क्रम दशकौंसम्म निरन्तर चलेको छ ।
कारण जनताका समस्या र विकासको मोडलबारे मतभिन्नता होइन, फगत व्यक्तिगत स्वार्थ पूर्तिको प्रतियोगिताको मतभिन्नता हो । नेताहरूका अतृप्त व्यक्तिगत चाहनालाई पूरा गर्ने योजना र कार्यक्रम विशेष प्राथमिकतामा परे । नतासँग गरेका देश विकासका बाचालाई चरम बेवास्ता गरे । नेताहरू आफैंमात्र अघाए । केही नेताहरू अघाएको देखेर अर्को थरि तिनीहरूलाई विस्थापित गर्न हिंसात्मक बाटो लाग्यो । अन्ततः दुवै पक्षले आफ्नो भूमिका सुनिस्चित गर्न भोका र अघाएकाहरू मिलेर विदेशीको डिजाइन अन्तर्गत बाह्रबुँदे सम्झौता गरे ।
सिद्धान्त, दृष्टिकोण, जीवनशैली, कार्यशैली र चिन्तनशैलीमा नितान्त भिन्न सत्तास्वार्थका कारण एकै ठाउँमा आए । निर्धक्क ढुकुटीलाई धावा बोल्न सजिलो हुन्छ भनेर खबरदारी गर्ने र देशलाई सधैं माया गर्ने राजसंस्थालाई विधिविपरीत जनताको स्वीकृतिविना पदच्यूत गरे । परिणामस्वरूप आर्थिक अराजकता झन् बढ्यो । संविधान बनाउन संविधानसभाको निर्वाचन दुई-दुई पटक गर्दा ढुकुटीको सत्यानाश गरे । संविधान जारी गर्न दशक लाग्यो । विवादहरूको घेरामा बनेको संविधान आफैं विवादित बन्यो । यो संविधान पनि दुर्घटनाग्रस्त भएको कुरा संविधान विज्ञहरू स्वीकार्छन् ।
२०७२ मा संविधान बन्यो । सबैले त्यसलाई विश्वकै उत्कृष्ट संविधान भन्न भ्याए । ढुकुटी र पदलाई एकलौटी गर्न पाउनेका लागि त वर्तमान संविधान अझै उत्कृष्ट होला । परिवारतन्त्रका लागि यो संविधान उत्कृष्ट नै छ तर लोकतन्त्रका लागि अफापसिद्ध देखियो । धर्म संस्कृतिलाई मास्ने योजनाका साथ आएको देशको अवस्था प्रतिकूल संघीय व्यवस्था र समानुपातिक व्यवस्था जस्ता भ्रष्टाचार अनियमितता साथै वैदेशिक ऋणको मात्रा थपेर देशलाई कंगाल बनाउने योजनाका साथ घोषित संविधानद्वारा सत्तामा सबै चालक फेरि उनै पुराना आए । फेरि पनि सत्तामा अयोग्य, अकुशल, अनैतिक, अनुशासनहीन र भ्रष्ट चालक हुँदा यो संविधानरूपी गाडी पनि ड्राइभरहरूको अदक्षताकै कारण प्रायः दुर्घटनाग्रस्त छ । गाडी खाडलमा जाक्किदासमेत चालक गाडी बाटोमा गुड्दै छ भन्ने भ्रम छरेका छन् । तिनै अकुशल र अयोग्य चालकहरूलाई ईश्वर मान्ने लम्पट कार्यकर्ता र भ्रष्ट चालकहरूले दुर्घटनाग्रस्त गाडी सहिसलामत छ भनेर यसलाई अझै बरबादीको बाटोमा हिँडाउँदा उपलब्धि भएको भन्दैछन् । गाडी अर्थात् संविधान जतिसुकै राम्रो बने पनि त्यसलाई कार्यान्वयन गर्ने चालकमा नैतिकता, इमानदारी र इन्टिग्रिटी नहुँदा गाडी दुर्घटनाग्रस्त हुने निश्चित छ ।
नयाँ संविधान हाँक्न पनि हामीले धेरै चालक फेर्यौं । कुनै चालकले गन्तव्यमा पुर्याएनन् । हाम्रो दुर्भाग्य के छ भने एउटा ड्राइभर असफल भयो भने फेरि विगतको असफल ड्राइभरलाई जिम्मा दिन्छौं । यो क्रम दशकौंसम्म निरन्तर चलेको छ । यसैलाई परिवर्तन भन्यौं । देश भने ठप्प प्रायः भएको छ । अब पुराना ड्राइभरमात्रै होइन पुराना स्वाभिमान र इमानदारीलाई नेताहरूको जिम्मा लगाएका दोस्रो दर्जाका कार्यकर्ता नामका सहचालकसमेत फेर्ने जबर्जस्त आन्दोलन देशले खोजेको छ । तर योग्य ड्राइभर उत्पादन गर्ने प्रशिक्षण केन्द्रको अभावमा गन्तव्यमा पु¥याउने नेतृत्वको प्राप्ति हाम्रो वर्तमान राजनीतिको मुख्य समस्या हो । समस्या चालकमा भएको जनचेतना र जनविद्रोह नै आजको आवश्यकता हो । जनतालाई पार्टीका नाममा विभाजित गरेर आफ्नोमात्रै स्वार्थसिद्ध गर्नेहरूको रणनीतिक अभियानलाई चिर्ने नेतृत्वको आवश्यकता छ । नयाँ शैलीमा विकास र समृद्धिको खाका कोर्नेहरूलाई नेतृत्व हस्तान्तरण नहुँदासम्म देश सुशासनको दिशामा अग्रसर हुँदैन ।
सुशासन नै न्याय, समानता, विकास, समृद्धि, मानवाधिकार साथै समुन्नत समाजको पूर्वसर्त हो । योग्य, दक्ष र सदाचारी नेतृत्व फेरि सुशासनको अर्को पूर्वसर्त हो । सदाचार, इमानदार, नैतिक, योग्य र दक्ष नेतृत्वविना संविधानका अक्षरहरू जतिसुकै प्रजातान्त्रिक भए पनि सुशासन, समृद्धि र विकास व्यवहारमा अनुवाद किमार्थ हुँदैन । तसर्थ खोट संविधानमा अलिकति होला तर सम्पूर्ण विकास र समृद्धिलाई अवरोध गर्ने जिम्मेवार भनेको सबै पार्टीहरूका भ्रष्टाचारमा चुर्लुम्म डुबेका वर्तमान राजनीतिक नेतृत्व पंक्ति नै हुन् । यिनै भ्रष्टहरूका कारण नेपालीहरूको विकास, समृद्धि र सुशासनको चाहना सधैं तुहिएको छ । नेपालीको चाहाना तुहाउने अरू कोही होइनन् आलोपालो सत्ताको रस चुस्नेहरू नै हुन् ।
जयहाेस् ।देवीजीकाे ।
याे देशमा नेता छैनन् अहिले ।
तपाईंले नेता कसलाई देख्नुभयाे? अहिलेकाे राज्यसत्ता सञ्चालन गर्ने पाँवटा डाकादल छन् ।तिनै डाकाका सरदारलाई नेता भन्नुभएकाे जस्ताे लागाे ।अर्काएकजाना डकैतीमा सँगै जान नपाएर दुःखी भई बहुलाएका वक्वक वाक्य बाेल्दै देश यात्रा त गरे तर जनताले उनकाे यात्रा र भाषणलाई ग्लानी,पश्चाताप र आक्राेशकाे बरबराहट ठाने ।अहिले अरु सबैलाई खल्तीमा राखेर पुकदा सत्ता कब्जामा गएका छन् ।उनी पनि नेता या कुशल चालक हाेईनन् परिवार तथा पिछलग्गू पालक मात्र साबित हुँदै आएका देखिन्छन् । मैले तपाईंकाे लेख दाेर्याएर पढें ।कुरा अरु सबै ठीक र मननलायक छन् तर डाका,लुटेरा,नागरिक बेचुवा,तस्करलाई नेता भन्दा हुतात्मा लगायत् नेताकाे अपमान भयाे कि ?
लोकतन्त्रलाई लुटतन्त्रमा परिणत गरे । देश बर्बाद गर्नेहरू नेता नामका राष्ट्रका शत्रु हुन् । ‘केही पढे लेखेका मानिसहरूले गरिबलाई लुट्न एक संस्था बनाएका छन् जसलाई सरकार भनिन्छ’ भन्ने उपन्यासकार प्रेमचन्दको भनाइ नेपालमा चरितार्थ भएको छ ।